Размышление о сущности жизни тесно связано с верой. Понимание этого вопроса дает сильную мотивацию уделять вере особое внимание. Чем лучше мы понимаем смыл жизни, тем легче нам оставлять второстепенные жизненные ценности и концентрироваться на главном. Предлагаю свое понимание этого вопроса.
Бог как и все личности имеет потребность в хорошем общении. Первое условие хорошего общения — оно должно быть с Себе подобными. Ангелы, какими бы они сильными духами ни были не могут полноценно утолить жажды общения. Единственный удовлетворительный уровень — это дух такого же уровня, что имеет Бог, все остальное примитивно и оставляет желать лучшего. Бог решает создать людей по Своему совершенному образу, вложив в них Свой дух — все Свои способности и облик.
Второе условие хорошего общения — это полная свобода участников общения. Любая зависимость, ограничения лишают общение полноты палитры. В обеспечение этого условия Бог наделяет человека безграничной свободой воли, полностью обеспечивает его и клянется в вечной безусловной любви. В этом положении полной независимости человек может поддерживать адекватный уровень общения с Творцом.
Хорошие отношения при полной свободе могут быть только при полном доверии. Полное доверие подразумевает согласие всегда и во всем. Согласие должно сохраняться даже когда отсутствует понимание вопроса. Отсутствие полного доверия делает невозможным такие отношения.
Большая свобода и сила данные человеку требуют соответствующих качеств для управления. Для управления своей жизнью Бог наделил человека Своим духом. Даже когда человек не понимает вопроса его дух отчетливо понимает чего хочет Бог. Если человек будет руководствоваться им, то Его жизнь будет в полной гармонии с Твором и созданным Им миром. Если же человек пожелает воспользоваться другим источником управления — собственным умом или советами от другим творений, то они должны быть того же уровня продуманности, что не возможно. Другими словами человек создан настолько совершенным и сильным существом, что кроме духа Бога никто и ничто не может удовлетворительно управлять им. Любое другое управление смертельно опасно для жизни человека и его окружения.
Итак, Бог сделал человеку уникально выгодное предложение. Предложил человеку стать частью Своей семьи со всеми вытекающими привелегиями вплоть до сонаследва со Христом. Если человек примет это предложение его ожидает вечная жизнь в гармонии, блаженстве, силе и славе. Основная сложность этого предложения — полное доверие, которое приводит человека к полному послушанию. Если не будет полного доверия, то ни о каких хороших отношениях речи быть не может.
Но как доверять тому, кого не знаешь? Только что сотворенный человек знал о намеениях Творца, они были очевидно проявлены в окружающем его заботливо продуманном творении. Но опыта общения с Создателем у него не было и при первой же нагрузке на отношения, которой оказались нелепые наговоры змея, ему захотелось проверить альтернативные варианты и убедиться действительно ли он ничего не теряет.
Бог зная это через Иисуса Христа показал Свои намерения человеку в максимальной мере. Иисус согласился навечно поселиться в человеческом теле, на время земной жизни отказался от всех небесных привелегий, родился в бедной семье, прожил жизнь полную послушания и служения и добровольно отдал Себя на мучительную смерть ради спасения братьев. Большего сделать было нельзая. Если это человека не убедит в безусловной любви Бога к нему, то его уже ничто не убедит.
Бог может за семь дней сделать райские услови жизни, дать человеку совершенное тело, полностью обеспечить его, сделать его властелином своих царств, наделить сверхестественными возможностями и многим другим, кроме одного — насильственно влиять на волю человека. Отношения должны быть добровольными, иначе качество общения становится неудовлетворительным. И сущность земной жизни — это воспитание доверия.
Начиная с райского сада, где человек столкнулся с первым мельчайшим уроком доверия и послушания: где ему дано было все кроме одного непонятно где находящегося ничем не выдающегося кроме выхода к непослушанию дерева. Сразу же после падения человека Бог готов был ему вернуть все привелегии, но доверие бы не возрасло. Доверие растет от совместного прохождения разных сложных ситуаций. Как в народе говорят пуд соли нужно вместе съесть. И как свидетельствует библейская история Бог по нарастающей вел человека к доверительным отношениям. Через время Он мог некоторе время находиться своим духом в Скинии, затем во Христе некоторое время воочию общаться с человеком, а затем и исполнить свою мечту о том, чтобы Его дух мог быть в человеке — максимальный уровень близости Бога и человека.
Первый этап обучения доверию был, когда у человека были все известные — очевидная любовь и забота и одно малейшее неизвестное, а последний тончайшее руководство духом при многих сомнительных и противоречивых фактах — тело говорит одно, а истина другое, обстоятельства одно, а дух другое. После заключения союза со Христом человек получает внутрь себя Святого Духа, но не чувствует этого и только доверяя, что Он в нем есть начинает преображаться под Его действием. Дух Святой оживотворяет человека до состояния воскресения из мертвых подобного Христу воскресшему, ни болезнь, ни старение, ни смерть уже не властны над человеком, но чтобы увидеть это придется верой противостать многим симптомам и обстоятельствам. Дух Святой одномоментно сделал человека навсегда совершенно безгрешным, но опять же это и многое другое человек может увидеть только через активацию данных опций искупления верой.
Рассматривание жизни через призму построения доверительных отношений дает повседневной жизни особый аромат сознатиельности. Случайностей не бывает, бывают только неразгаданные уроки. Изреченеие «все содействует ко благу» приобретает правильный смысл.
Знание сущности жизни помогает концентрироваться на главном и делает жизнь максимально продуктивной. Знание о том, что Отцу важно только доверие уводит нас с пути служения Ему. Слуг у Него и так достатоно, Ему нужны дети. Ежедневная концентрация на доверии максимально развивает отношения и обучает человека навыкам использования божественной силы. Когда мы с Богом, нам доступна Его сила и мы можем все, а без единения одни провалы. Доверие это единственный путь к единению.
